Promoción de bolsitas y cojines estampados.

 Estas bolsitas sirven para guardar todo tipo de artículos, ya sean zapatos, ropa interior, almuerzos, libros, CDs, regalos, objetos precioso, cosas íntimas, para proteger objetos diversos y NO CONSUMIR TANTO PLÁSTICO.

Contienen "glamour".

Son objetos que irradian alegría.

 

Esta es para las barras de pan.

Y algunos cojines.... también a la venta, en promoción.

 Estos ya están adjudicados, y los están disfrutando los habitantes de Sieso de Jaca.

Carpe Diem

El lema carpe diem ha sido una contante en todo el trabajo, y con el nos despedimos.

  Los diseños de las bolsas se crearon a partir de las piezas para marcar el ganado,

que se conservan en el Museo del Serrablo (Sabiñánigo).

Y con un angelito que os guarde del mal, vamos a mejorar nuestras vidas para crear un mundo mejor!.

Espero queos haya gustado esta exposición virtual!.

Rios Limpios

  El diseño de “Ríos Limpios” está creado para valorar la reserva natural que tenemos en los Pirineos.
  El personaje que acompaña a la flora, simula un fauno con su pífano.
  La flauta es un chiflo y va con el tambor de cuerdas, el salterio, que son oriundos de estas montañas fronterizas.

Gracias a la labor de algunos preocupados por su posible desparición, hoy podemos disfrutar de la revitalización de estos instrumentos y sus melodías, que en muchas ocasiones acompañan a los dances. Como por ejemplo en las celebraciones a Santa Orosia.

Rendimos homenaje a la música tradicional pirenaica.

Los astros

El mundo rural siempre ha estado y estará vinculado a la Naturaleza.

 Sus ciclos solares y lunares están vinculados a la Madre Tierra a la que se rindió culto ancestral. 

Tenemos constancia de ello en los dinteles de puertas y ventanos, como el que está en el Museo del Serrablo.

 En nuestra interpretación, hemos juagado con el sol y la luna, puesto que el ciclo de vida más inmediato es el del día y de la noche.

Esta es una cortina de tiras, que funciona también por unidades, en su poder energetizante, como cualquier objeto artístico.

Y hemos creado unos delantales con estos motivos que quedan muy graciosos puestos.
De momento las cariátides son las columnas, y aquí están.

¿Dónde está Pyrene?

Una de las leyendas más bonitas que hay por estas tierras es la del mito de Pyrenes, o la creación de los Pirineos por Hércules.

   Dentro de la mitología pirenaica, Hércules era un hombre afamado por su fuerza física, y su cólera. Uno de los “12 trabajos”, que tuvo que hacer para domesticar su furia, fue venir a Iberia.
  Aquí reinaba Túbal, un nieto de Noé, que tenía una hija llamada Pyrene. Hércules, obviamente, se enamoró de ella. Parece ser que su padre, el rey, no aceptaba estos amoríos y nuestra heroína tuvo que huir de su casa. Al no encontrarla, el rey mandó quemar los montes, y Pyrene no pudiendo huir, pereció en el incendio. Hércules entristecido y lloroso, subió el cadáver de Pyrene a un cerro, y estuvo amontonando piedras hasta que le dio sepultura. Y este suceso dio nombre a estos montes llamados Pirineos.

  El motivo principal está en esta colcha, diseñada con la interpretación de un capitel románico del siglo XI, de la Iglesia de San Miguel en Orna (Huesca).

                                    Tenemos también el Kimono que representa a Hércules.

                         Este detalle se inspira en el ajedrezado jaqués, también de la época.

 Y luego está el nido de amor representado a través del somier los cojines, la alfombra y los protectores.

Estos acolchaditos son una recreación de los protectores infantiles que utiliza el traje tradicional ansotano. También están colgados de la cama, como hemos visto antes.

Invitamos a jugar a los visitantes, preguntando ¿DONDE ESTA PYRENE?, proponiendo la búsqueda de huellas en las bolsitas que están colgadas en la exposición.

El románico del s.XI

Según Felix Rodrigo Mora, el medievo fue un período lúcido, donde se produjeron grandes transformaciones, lejos de como se cuenta la historia del feudalismo.

  Comenta  en sus escritos que los cristianos auténticos, los que practicaban los preceptos de “amaros los unos a los otros”, huyeron hacia el norte, alejándose del imperialismo árabe, y de otros heredereros del imperio romano. Se desarrollaron en comunidades del mundo rural, denominadas concejos, y se organizaron, con propiedades comunales, de forma asamblearia.

 Yo he tratado el tema con el motivo de las setas. También por su relación con estos montes y por las leyendas brujiles que hay en torno a las alucinaciones que producen los hongos.

Estos son algunos mantelitos que he hecho inspirandome en esa preciosa idea de las comunidades del medievo. No se ven muy bien por que está puesta encima la porcelana de Blanca Alfonso de la Riva.

 La libertad es uno de los elementos que está en juego, y por ello esta recreación con los helechos y las hexafolias en el espacio de este visillo estampado.

Y como los refajos estampados ya no se llevan, pues la recreación la he realizado sobre algunos delantales.
 La interpretación más interesante sobre este tipo de comunidades, que fueron monacales antes del Cister, está documentada en los capiteles de las iglesias románicas del los siglos X, XI, y XII, y de las que hay por estas tierras y estos montes. Aunque señale especialmente la provincia de Palencia y la catedral de Tarragona como bastiones del románico erótico. Y de ello hablaremos más adelante.

Indigo, añil o yerba pastel

  Según los arqueólogos, el índigo es uno de los tintes más antiguos utilizado por los artesanos desde los tiempos neolíticos, junto con el color púrpura.

Hoy es uno de los colores más importante de la industria química que se utiliza para
teñir los vaqueros.

El tinte azul natural, se extrae de una familia de plantas como son las Indigoferas.
El color verde de la basquiña ansotana y chesa, de la cultura ancestral pirenaica,  procede del índigo y de su mezcla con el amarillo.

El polvo del tinte, que se extrae de sus hojas, no es soluble al agua, por lo que la mayoría de las recetas se han mantenido en secreto hasta nuestros días. Hoy se dsigue extrayendo como en tiempo medievales.
El coste del indigo europeo es más elevado que el índigo de la India, y contiene un matiz más agrisado.

Se conservan los cultivos de esta tradición pirenaica en “pays d’oc”, en el sur de Francia.